《论语》第七章原文及注释?

时间:2025-03-08 20:05:43 伤心文案

《论语》第七章原文及注释如下:

原文

子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”

注释

述:阐述、传述已有的。

作:创始、创作、创造。

窃:私下、私自。

老彭:商代的贤大夫彭祖。

大意

孔子说:“只传述旧章,不创制新作,笃信、爱好古代的文化,我私自和老彭相比拟。”

原文

子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

注释

默而识之:默默地记住。

学而不厌:学习而不感到满足。

诲人不倦:教导别人而不知疲倦。

大意

孔子说:“默默地记住知识,学习而不感到满足,教导别人而不知疲倦,这些我都没有做到。”

原文

子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”

注释

德之不修:品德没有修养。

学之不讲:学问没有讲明。

闻义不能徙:听到正义不能去实践。

不善不能改:有了错误不能改正。

大意

孔子说:“品德没有修养,学问没有讲明,听到正义不能去实践,有了错误不能改正,这是我所忧虑的。”

原文

子之燕居,申申如也,夭夭如也。

注释

燕居:闲居在家。

申申如也:形容态度温和、申辩有序的样子。

夭夭如也:形容态度和悦、活泼的样子。

原文

子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。”

注释

甚矣吾衰也:我衰老得多么厉害!

久矣吾不复梦见周公:我很久没有梦见周公了。

原文

子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”

注释

志于道:立志于追求道。

据于德:依据于品德。

依于仁:依赖于仁爱。

游于艺:在学问和技艺中修养自己。

原文

子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”

注释

自行束修以上:自己愿意修养身心。

吾未尝无诲焉:我未尝不教诲他。

原文

子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”

注释

不愤不启:不到学生努力想弄明白而不得的时候不去开导他。

不悱不发:不到学生心里明白却不能表达出来的时候不去启发他。

举一隅不以三隅反:给他一个方面,他不能推知其他方面。

原文

子食于有丧者之侧,未尝饱也。

注释

子食于有丧者之侧:孔子在有丧事的人旁边吃饭。

未尝饱也:不曾吃饱。

原文

子于是日哭,则不歌。

注释

子于是日哭:孔子在这一天哭过。

则不歌:就不唱歌。

原文

子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”

注释

子谓颜渊曰:孔子对颜渊说。

用之则行,舍之则藏:有用我的时候我就去干,不用