《道德经》中关于学习的句子及其解释如下：
执古之道，以御今之有，能知古始，是谓道纪 。解释：
这句话的意思是，把握着早已存在的“道”，来驾驭现实存在的具体事物。能认识、了解宇宙的初始，这就叫做认识“道”的规律。
为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。
解释： 按道行事的人，他们每天都在认识自身那些潜意识中的思维模式、行为模式，减损并改正那些的错误言行，剔除自身的错误意识等等。就这样减损再减损，以至于自己无意去做作的按道行事。那么他们就已经把道融入到他们的思维以及行为模式中去了，所以他们的内心与举止协调统一，非常自然。他们虽然无意按道的言行举止标准去行事，可是他们所做的每一件事却没有不按道行事的。读书百遍，其义自现
。
解释： 读书上百遍，书意自然领会。不贵其师，不爱其资，虽智大迷
。
解释： 不尊重老师，不借鉴得失，自以为聪明，其实却是已经迷失了自己，这就是奥妙要诀啊。绝学无忧
。
解释： 与文化学问断绝，才能免于忧患。应诺与斥阿，都是一种声音，起初只有恭慢之分，能有多少差别？上善若水，水善利万物而不争
。
解释： 最高的善就像水一样，它滋润万物，却不与之争斗。这句话提醒我们，真正的智慧在于内心的沉淀，而不是外在的表现。天下难事必作于易，天下大事必作于细
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解释： 处理困难的事情必然从容易处下手，处理大事也必须从细微处开始。所以，圣人从不好高骛远，而是大处着眼，小处做起，认真做好每一件小事，从而成就了大业。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀
。
解释：
圣人方正而不孤傲，喻指道者虽有所合于规矩，有棱边而不至于割伤别人，比喻为人廉正宽厚。“直而不肆”即坦率但不过分放肆；“光而不耀”即光明而不耀眼。真正的成熟就是老子说的“方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀”，这的确是一种难得的境界。
这些句子强调了学习的重要性和方法，教导我们要不断学习、反思和领悟，以达到道的境界。