在佛教中，“般若”（梵语：Prajñā）是核心概念之一，其含义和特性可综合以下要点进行解释：
一、基本定义
梵语原义 “般若”源自梵语“Prajñā”，音译为“波若”“钹若”等，直译为“妙智慧”或“微妙智慧”。
中文释义
中文译名多采用“智慧”或“究竟智慧”，强调其超越普通认知的特质。
二、核心特性
超越世俗智慧
般若不是普通的知识或聪明才智，而是能够洞察事物本质、破除虚幻的究竟智慧。它超越了世俗的分别心和执着，帮助修行者看清万法实相。
空性核心
般若以“空性”为核心，指认识到万物无自性、相互依存的本质，从而破除“常执”。通过理解空性，可超越生老病死等烦恼，达到解脱境界。
修行目标
般若是修行的根本方法，旨在帮助众生脱离轮回（六道轮回），最终实现觉悟（开悟）。
三、核心作用
破除执着
通过般若智慧，修行者能洞察“五蕴”（色、受、想、行、识）的无常性，从而摆脱贪嗔痴等烦恼。
超越二元
般若超越“有”与“无”的对立，帮助建立“中道”观，达到内心的平衡与和谐。
实相体悟
使修行者能够体悟到“诸法实相”，即现象背后的本质真理，最终实现“菩提”（觉悟）。
四、与其他智慧的区别
般若与普通智慧（如世俗聪明、知识）的根本区别在于：
对象不同： 普通智慧针对现象，般若针对本质； 功能不同
境界不同：普通智慧是有限的，般若指向无上的解脱境界。
五、总结
般若是佛教修行的核心，强调通过智慧洞察本质、超越执着，最终实现解脱与觉悟。其内涵深邃，需通过长期修行与内观体悟才能逐步领悟。