《诗经》中的“颂”部分包含《周颂》《鲁颂》《商颂》三部分，共40篇，是宗庙祭祀的乐歌，主要用于歌颂祖先功业和表达对神明的敬仰。以下是部分名篇的整理：
一、《周颂》名篇
《清庙》
“于穆清庙，肃雍显相。济济多士，秉文之德。于越在天，骏奔走在庙。不显不承，无射于人斯。”
通过祭祀场景歌颂文王祖先的德行与天命。
《维天之命》
“维天之命，于穆不已。 家天下，乃继于武王。”
阐述周朝天命的延续性，强调文王奠定的基业。
《武王伐纣》
“殷鉴不远，在夏后氏。殷武革命，周命维新。”
记述周武王伐纣的历史事件，彰显天命更替。
二、《鲁颂》名篇
《駉》
“有駜 泮水 門宫，
马鸣燕雀，士乐同工。”
以马喻指鲁国国君，展现祭祀时的庄重氛围。
《泮水》
“泮水汤汤，郁郁葱葱。执子之手，与子偕行。”
通过自然景观表达对祖先的追思与祝福。
三、《商颂》名篇
《那》
“烈祖玄鸟，长髪殷武。 营建基业，万世永固。”
追述商汤建立商朝的功绩，体现祖先崇拜。
《甘棠》
“蔽芾甘棠，勿翦勿伐。 召伯所茇，侯服于家。”
以甘棠树象征商朝的庇佑与德政。
其他补充
《芣莒》（《小雅》）：
“采采芣苢，薄言有之。 采采芣苢，薄言掇之。”
以采芣活动表现劳动之美，体现民本思想。
《式微》（《小雅》）：
“式微，式微!胡不归？
微君之故，胡为乎中露!”
赞颂隐士坚守气节，隐喻对理想社会的向往。
以上名篇均通过祭祀场景、自然意象或历史叙事，展现了《诗经》“美盛德之形容”的艺术特色，既是礼乐文化的载体，也是后世文学的典范。