苏格拉底对人的定义是 有理性的动物。他认为人的本质是理性，人是有理性的动物，“有思想力的人（才）是万物的尺度”。这就确立了人的理性主体的地位。苏格拉底进一步指出，人的灵魂（理性）是至善，德行即智慧，智与德是合一的。他强调，一切罪恶都来源于人的愚昧无知，即使像勇敢、节制之类的优良品性，如果没有一个正确的、理性的心灵来指导，也不能使人为善。因此，一切使人德行完善的只有知识，他提出了“美德即知识”的观点。苏格拉底还认为，人之所以要求知，是因为“我知道自己一无所知”。
这些观点共同构成了苏格拉底对人的定义，强调了理性在人的本质中的核心地位，并认为通过知识和智慧可以实现个人的德行完善。