从唯物辩证法的角度分析，因地制宜精准扶贫的原因主要在于以下几点：
矛盾的特殊性：
唯物辩证法认为，矛盾具有特殊性，不同事物有不同矛盾，同一矛盾在不同发展阶段也有不同特点。在扶贫工作中，这意味着要具体问题具体分析，根据当地实际情况制定扶贫策略。例如，在革命老区可以发展红色旅游，在一般农村可以发展农家乐，这样既能增加农民收入，又能实现共同富裕。
普遍性与特殊性相结合：
唯物辩证法强调矛盾是普遍存在的，同时又是具体的、特殊的。在扶贫工作中，既要看到不同地区普遍存在的贫困问题，又要分析每个地区具体的致贫原因和条件，从而制定出符合当地实际的扶贫措施。
联系多样性：
唯物辩证法认为，事物之间的联系是多样的，要一切以时间、地点、条件为转移。在扶贫工作中，这意味着要分析致贫情况的多样性，有针对性地采取精准脱贫措施。例如，不同地区可能有不同的自然资源、文化背景和经济发展水平，这些因素都会影响扶贫工作的效果。
新事物与旧事物的关系：
唯物辩证法认为，新事物是从旧事物的母体中孕育并成熟的，新事物具有强大的生命力。在扶贫工作中，这意味着要拥抱新生事物，与新生事物一起成长，顺应时代潮流的发展。例如，发展特色产业、推广新技术等，都是扶贫工作中的新事物，它们能够帮助贫困地区实现跨越式发展。
科学扶贫：
唯物辩证法强调尊重客观规律，精准扶贫实质上是基于客观规律的科学扶贫。只有采取精准扶贫，尊重扶贫工作的客观规律，把工作激情与科学精神有机结合，才能取得良好的扶贫效果。
综上所述，因地制宜精准扶贫是唯物辩证法在扶贫工作中的具体应用，它要求我们在扶贫工作中要具体问题具体分析，尊重客观规律，结合当地实际情况，采取有针对性的措施，从而实现贫困人口全面脱贫的目标。