陈子昂复归风雅，是指 他主张恢复古诗比兴言志的风雅传统。这一主张体现在他创作的38首《感遇》诗中，这些诗歌并非一时一地所作，但基本上都作于他入仕以后，其中很多都与他的政治活动有直接的关系，具有强烈的政治倾向。陈子昂的诗歌创作表现出明显的复古倾向，主张恢复古诗比兴言志的风雅传统，使诗歌创作具有较强的思想性和干预现实的作用。他的这些观点对初唐诗歌产生了深远的影响，为盛唐诗歌的健康发展奠定了基础。
具体来说，陈子昂反对当时流行的齐梁诗风，认为其过于绮丽而缺乏深刻的社会内容和艺术表现力。他提出诗歌应该贴近社会生活，并提倡“汉魏风骨”作为文学创作的正道。陈子昂的“兴寄”和“风骨”理论成为后人反对形式主义柔靡诗风的理论武器。
因此，陈子昂复归风雅的意思是 他通过诗歌创作，恢复并弘扬了古诗比兴言志的风雅传统，强调诗歌要有鲜明的政治倾向和深刻的社会内容，形成了爽朗刚健的风格，对后世诗歌创作产生了深远的影响。