杵臼之交
出自《后汉书·吴佑传》
原文：“时公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑赁舂。佑与语大惊，遂共定交于杵臼之间。”
刎颈之交
出自《史记·廉颇蔺相如列传》
原文：“卒相与欢，为刎颈之交。”
莫逆之交
出自《庄子·大宗师》
原文：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”
知音之交
出自《列子·汤问》
原文：“伯牙鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山!’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河!’伯牙所念，钟子期必得之。”
管鲍之交
出自《列子·力命》
原文：“生我者父母，知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”
胶膝之交
出自《后汉书·独行列传》
原文：“雷义举茂才，让于陈重，刺史不许，义佯狂披发，走不应命，世人赞曰：胶漆虽然坚，不如陈与雷。”
忘年之交
出自《后汉书·祢衡传》
原文：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”
贫贱之交
出自《后汉书·宋弘传》
原文：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”
布衣之交
出自《后汉书·刘玄传》
原文：“王莽建立新朝后，他的一些旧友和亲戚依然对他忠心耿耿，这些人大多是平民百姓，他们与王莽之间的交往，不因王莽的权势而有所改变，保持着一种质朴、纯粹的友谊。”
管宁割席
出自《世说新语·德行十一》
原文：“管宁和华歆同在园中锄草，看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头和看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片而后又扔了它。曾经，他们同坐在同一张席子上读书，有个坐着有围棚的车穿着礼服的人刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：‘你不是我的朋友了。’”
这些典故不仅展示了古人之间深厚的友谊，还反映了古代社会的交友原则和道德观念。