顾炎武是明末清初的杰出思想家，他的主张主要集中在以下几个方面：
批判君主专制
顾炎武强烈批判君主专制制度，认为这种制度导致权力高度集中，君主可以任意妄为，给国家和人民带来灾难。他提出“众治”的主张，认为政治权力应该分散，由多人共同承担治理责任，以限制君权。
经世致用
顾炎武主张学术研究应当注重实际应用，反对空谈理论。他认为学问必须有益于国家和社会，提出“君子为学，以明道也，以救世也”。
天下兴亡，匹夫有责
这是顾炎武最为人所知的主张之一，强调每个公民都有责任关心国家的兴衰，并为之付出努力。这一思想对后世的民族觉醒和国家观念产生了深远影响。
道德教育
顾炎武提出“行己有耻”的道德教育观点，认为人应当有羞耻心，行为举止应符合道德规范。他还强调“多学而识”，认为通过广泛学习来增长见识和智慧。
实事求是
他提倡实事求是的治学方法，强调在学术研究中要注重证据和事实，反对主观臆断和空谈。
利国富民
顾炎武认为国家的繁荣和人民的富裕是统治者应尽的责任，提出“善为国者，藏之于民”的观点，主张藏富于民，反对过度的搜刮民财。
崇尚创新
他提倡创新，反对因循守旧，认为学术研究应当不断追求新知，探索新的路径和方法。
顾炎武的思想对后世产生了深远的影响，特别是他的“天下兴亡，匹夫有责”这一口号，激励了无数仁人志士为国家的独立和民族的振兴而奋斗。他的学术思想和主张，为清代及以后的学术研究和社会改革提供了重要的思想资源。