《尚书》作为中国古代经典文献，蕴含了丰富的哲学思想和人生智慧，其中关于正确认识自己的名句可归纳为以下几类：
一、自我修养类
"满招损，谦受益"
源自《尚书·虞书·大禹谟》，强调骄傲自满会招致损失，谦虚谨慎则能获得益处，体现古人对品德修养的重视。
"不矜细行，终累大德"
《尚书·周书·旅獒》指出，不注重细微行为最终会损害品德，警示人们需从点滴做起。
"天作孽，犹可违；自作孽，不可逭"
《尚书·商书·太甲》以自然现象比喻因果报应，强调自我堕落无法挽回，提醒人要自律。
二、处世态度类
"功崇惟志，业广惟勤"
《尚书·周书·周官》提出，成就伟业需有远大志向和勤奋努力，倡导积极进取的精神。
"与人不求备，检身若不及"
《尚书·商书·伊训》倡导宽容待人，同时要求自我反省，达到“知人者智，自知者明”的境界。
"玩人丧德，玩物丧志"
《尚书·周书·旅獒》警示沉迷享乐会丧失道德与志向，强调精神追求的重要性。
三、认知方法类
"知人则哲"
《尚书》开篇即提出识人的智慧，认为能辨别善恶贤愚是聪明人的表现。
"习与性成"
《尚书·太甲上》指出习惯决定性格，长期处于某种环境会形成固有习性，强调环境对人的塑造作用。
四、行动准则类
"不役耳目，百度惟贞"
《尚书·周书·旅獒》主张保持内心宁静，不受感官欲望左右，体现古人对自我控制的追求。
"惟德动天，无远弗届"
《尚书·虞书·大禹谟》以德行为本，认为品德高尚者能感化天地，彰显道德的巨大力量。
这些名句从不同角度揭示了自我认知、修养与处世的关系，为现代人提供了宝贵的精神财富。通过对照反思，可帮助我们树立正确的价值观与行为准则。