格物三大境界分别是：
透过现象，看本质：
这是格物的基础境界，通过观察和分析事物的现象，揭示其本质和规律。宋代理学家程颐和朱熹认为，格物就是穷尽事物的道理，达到融会贯通。
有用为角，无用为格：
这一境界强调从万象中抽象出万物共同的特性，认为有用和无用都是格物的一部分。王阳明认为，格物不仅是外在观察，更是内心的觉悟和反省，内心的明亮才是理解外界的基础。
融合，物我融为一体，心物一体：
这是格物的最高境界，达到物我合一，心物一体的状态。王阳明进一步指出，格物就是正己意，致知就是致良知，心正则物正，道家则说天人合一。
建议在实际应用中，循序渐进地掌握这三重境界，从现象到本质，再到心物合一，以达到真正的“格物致知”。