韩非子的寓言思想主要体现了他的法家思想和对社会人生的深刻认识。韩非子的寓言故事主要取材于历史事迹和现实，很少拟人化的动物故事和神话幻想故事，没有超越现实的虚幻境界和人物，和《庄子》中怪诞神奇的寓言故事风格截然不同。韩非寓言形象化地体现了他的法家思想和他对社会人生的深刻认识，如“郑人买履”、“郢书燕说”等具有的讽刺力量，“矛与盾”等表现出的哲学智慧，都是韩非寓言思想深度的反映。
韩非子的寓言在艺术上并不平淡，而是构思精巧，描写大胆，语言幽默，于平实中见奇妙，具有耐人寻味、警策世人的艺术效果。例如，“心不在马”这一故事通过赵襄主学御的故事，阐述了无论办什么事情，都要把精力集中在所要办的事情上，如果分散了精力，就不能成功的道理。
韩非子的寓言故事具有独立性，并带有讽刺或劝诫的性质。这些寓言在《战国策》、《孟子》等诸子散文或历史散文中还只是偶一用之，而在《庄子》中虽连篇累牍，但都为阐明一个中心思想，寓言仍只是议论说理文的一部分，充当说理论辩的一种手段或叙事的一部分，而非独立的文学体裁。
韩非子的寓言中，有一些故事已经成为我们当前所用成语典故的出处，比如自相矛盾、守株待兔、滥竽充数等，还有一些寓言故事虽然不被人熟悉，但却蕴含了深刻的道理。
总的来说，韩非子的寓言思想通过简洁生动的故事，反映了他的法家思想和对社会人生的深刻洞察，具有很高的思想性和艺术价值。这些寓言不仅是对当时社会现象的讽刺和劝诫，也是对人性和社会规律的深刻揭示，对后世产生了深远的影响。