“文质彬彬，然后君子”是儒家经典中关于君子的经典论述。这句话出自《论语·雍也》，原文是：“子曰：‘质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。’”
孔子在这句话中强调了文与质的平衡：
质胜文则野：
如果一个人的质朴超过了文采，就会显得粗野。
文胜质则史：
如果一个人的文采超过了质朴，就会显得浮华。
文质彬彬：
只有当文采和质朴相辅相成，配合恰当，才能成为一个君子。
孔子认为，一个人如果过于质朴，缺乏文采，就会显得粗野；而如果过于追求文采，文采多于质朴，就会显得虚伪和浮夸。只有当一个人的内在质朴和外在文采达到和谐统一时，才能被称为君子。
这句话不仅是对君子的外在行为的描述，更是对其内在品格的要求。君子不仅要有深厚的内涵和道德修养（质），还要有恰当的言行举止和文采表达（文）。这种内外结合，才能成为一个既有德行又有智慧的人。
在现代社会，这句话依然具有重要的现实意义。它提醒我们在追求个人发展的同时，要注重内在的修养和外在的表现，做到言行一致，内外兼修，成为一个真正有德有才的人。