法家是中国古代的一个重要学派，主张以法治国，强调权谋策略和君主的权威。以下是一些著名的法家名言：
塞翁失马，焉知非福
这句话出自《韩非子·说难》，意思是塞翁丢失了马，但最终却因此得到了好处。这句话用来比喻坏事可能变成好事，好事也可能带来坏结果。
人主无威而重在左右
君主不应依赖个人的威望，而应重视身边的心腹。
去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备
君主隐藏自己的喜好和厌恶，臣子才会显露出真实面目；抛弃旧有的成见和智慧，臣子才会各尽其职。
凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固
真正的德行是因为无为而聚集，因无欲而成就，因不思而安稳，因不用而牢固。
存亡在虚实，不在于众寡
国家的存亡取决于君主是否掌握权柄，而不是国家的武力强弱。
因可势，求易道
根据可以成功的形势，寻求易于成功的方法。
恬淡有趋舍之义，平安知祸福之计
恬静淡泊才能把握取舍的原则，平稳安闲才能察知祸福的端倪。
巧为輗，拙为鸢
做车輗是聪明的，做木鸢却是愚笨的。这句话强调考虑成本与实际功效的重要性。
诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马
在路上赛马，不是领先就是落后，如果总是关注对手，又怎么能得心应手地驾驭自己的马呢？
夫有材而无势，虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪，材非长也，位高也
有才干但没有权势，即使是贤人也无法控御不肖之徒。一尺长的木材树立在高山之上，就能俯瞰万丈深渊。这并非是木头长，而是它所处的地位高。
世人助之以力，近者结之以成，远者誉之以名，尊者载之以势
人们会因为利益而帮助他人，近者会因为共同利益而结伙，远者会因为名声而赞誉，尊者会因为权势而得到支持。
以为不当名也，害甚于有大功，故罚
认为某些行为不当比做出大功还要有害，因此要惩罚。
以子之矛，攻子之盾
这句话出自《韩非子·难一》，意思是用自己的矛攻击自己的盾，这是自相矛盾的。
千里之堤，毁于蚁穴
小小的蚁穴可以导致千里之堤的崩溃，强调防微杜渐的重要性。
欲速则不达
过于急躁反而达不到目的，强调做事要稳扎稳打。
不吹毛而求小疵
不必吹毛求疵，要看到事物的整体和主流。
华而不实，虚而无用
表面华丽但没有实际内容，是毫无用处的。
虚静无事，以暗见疵
保持虚静无为的状态，往往可以从隐蔽的角度发现他人的行为漏洞。
法莫如显，而术不欲见
法要让人明了，但术不能被人觉察。
虚则知实之情，静则知动者正
虚静可以使人了解真实情况，冷静可以使人行为端正。
不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚
不因过度思考使内心疲惫，不因个人私欲而令自身受害；依据法令和权谋来治理国家，通过赏罚来彰显是非。
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