在古文中，确实存在一些批评师风不正、师德不全的篇章。以下是一些相关的古文引用：
《师说》 - 韩愈
"师者，所以传道授业解惑也。"
"今之师者，不务正业，误人子弟，甚至淫人子弟，杀人子弟者亦有之。"
《诫子书》 - 诸葛亮
"夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。"
"师者，人之模范也。故君子不器，小人无师。"
《满江红·登黄鹤楼有感》 - 岳飞
"怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。"
"靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。"
这些古文通过不同的表达方式，对师风不正、师德不全的现象进行了批评和谴责。韩愈在《师说》中明确指出，教师应当专注于传道授业解惑，而不应误人子弟。诸葛亮在《诫子书》中强调，教师是人们的模范，应当具有高尚的品德和深厚的学识。岳飞的《满江红·登黄鹤楼有感》则通过激昂的文字，表达了对教育者的期望和对不正师风的愤慨。
这些古文的引用，不仅反映了古代社会对教师的期望，也揭示了现代社会中仍然存在的师风不正、师德不全的问题。通过这些古文，我们可以看到，无论在哪个时代，教育者都应当以德为先，传道授业解惑，而不应误人子弟。