《道德经》中的气道哲学主要体现在以下几个方面：
道的无形与气的重要性
《道德经》强调“道”是宇宙万物的本源和规律，是无形无象的。道的存在不依赖于人的感知，而是通过气的运行和变化来体现。气是构成世界万物的基本元素，也是道在具体事物中的表现形式。
无为而治
《道德经》提倡“无为而治”的治理理念，认为统治者应该顺应自然，不干预百姓的生活，让事物按照自身的规律发展。这种无为而治的思想，实际上是通过气的自然流动来达到治理的目的，体现了气道哲学中的自然法则。
柔韧与刚强
《道德经》中的“上善若水”比喻了水的柔韧性和无争之德。水虽柔弱，却能滋润万物，处于众人所不愿处的低处，这接近于道的境界。同时，水也能穿透坚硬的石头，体现了柔韧与刚强的辩证关系，这也是气道哲学的重要内容。
对立统一
《道德经》中提到“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已”，这句话表达了事物对立统一的观点。美与丑、善与恶是相对存在的，彼此依存。这种对立统一的思想，体现了气道哲学中的辩证法则。
简约与自然
《道德经》倡导简约自然的生活方式，认为简朴的生活能使人内心宁静，达到与道合一的境界。这种简约自然的思想，也是气道哲学中追求自然和谐的表现。
知者不言
《道德经》中的“知者不言，言者不知”强调了知识的内敛和沉默的重要性。知晓天地万物变化的人，往往选择沉默，不轻易言说，因为言语无法完全表达道的本质。这种知者不言的思想，体现了气道哲学中对内在修养和智慧的重视。
综上所述，《道德经》中的气道哲学主要体现在对道的无形与气的重要性的认识、无为而治的治理理念、柔韧与刚强的辩证关系、对立统一的观点、简约自然的生活方式以及知者不言的智慧等方面。这些哲学思想不仅对古代中国的政治、伦理、宗教等方面产生了深远影响，也为现代社会提供了重要的思想资源。