关于诚信的经典论述如下：
《诗经·郑风·扬之水》
“无信人之言，人实不信。”
《左传·昭公八年》
“君子之言，信而有规，故怨远于其身；小人之言，僭而无征，故怨咎及之。”
《论语·学而》
“与朋友交，言而有信。”
“以四教：文、行、忠、信。”
《论语·述而》
“儒有不宝金石，而忠信以为宝。”
《荀子·强国》
“古者禹汤本义务信而天下大治，桀纣弃义背信而天下大乱。故为人上者，必将慎礼义、务忠信然后可，此君人者之大本也。”
《法言·重黎》
“或问信，曰：『不食其言。』”
《白虎通义·性情·论五性六情》
“信者，诚也，专一不移也。”
《周子全书·通书·诚下》
“诚，五常之本，百行之源也。”
《河南程氏遗书·卷一》
“信者，无伪而已。”
《资治通鉴·卷二》
“夫信者，人之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以守国。”
《孟子·师说·卷七》
“诚则是人，伪则是禽兽。”
《老子·第八十一章》
“信言不美，美言不信。”
《论语·学而》
“信近于义，言可复也。”
《孟子·离娄上》
“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”
《荀子·非十二子》
“耻不信，不耻不见信。”
《淮南子·说林训》
“人先信而后求能。”
《出师表》
“勿持功能而失信。”
《中说·周公》
“推之以诚，则不言而信矣。”
《河南程氏遗书》卷二十五
“诚则信矣，信则诚矣。”
《四书章句集注·中庸章句》
“诚者，真实无妄之谓。”
《明儒学案》卷四十四《语录》
“一诚足以消万伪。”
这些经典论述体现了诚信在人际关系、治国理政以及个人品德中的核心地位，强调了诚信的重要性。